名言：如果你足够坚强，你就是史无前例的（司科特·菲茨杰拉德） ●强者容易坚强，正如弱者容易软弱（爱默生） ●不害怕痛苦的人是坚强的，不害怕死亡的人更坚强----（迪亚娜夫人） ●伟大人物最明显的标志，就是坚强的意志（英国） ●自信与自靠是坚强的柱石（英国） ●坚强者能在命运之风暴中奋斗（英国） ●顽强这就是作家技能的秘密（杰克·伦敦） ●顽强能引导人们走向幸福（土耳其） ●强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强----（华特·贝基霍） ●生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸（马在思） 诗歌：1、你是坚强在生死之交,你表现了坚强. 虽然也有过恐慌,但最终选择了坚强. 你知道对恶魔的软弱无济于事, 就是双膝屈地它也不改凶相. 而坚强是意志,是魅力,是高尚. 是站着生,是刀架头也要唱! 在生死之交,你表现了坚强. 虽然很难很难,但最终选择了坚强. 打碎牙齿和血吞, 残烈的场面难于想像. 而坚强,是风度,是人格,是高昂, 是笑对人生,是全身中弹仍举投枪! 在生死之交,你表现了坚强. 虽然扑朔迷离,但最终选择了坚强 你的坚强感召了更多的坚强, 坚强是精神,是奇迹,是高傲. 坚强的背后是无形的力量. 高傲的你啊,永远是我们的榜样!2、男人的坚强 是涂在面子上修饰的油彩 正如 男人的眼镜 是炫耀博学的饰带 或如 男人的西装 是表示风度的招牌 其实 男人只是一只小小的蜗牛 背负一个坚硬的外壳 才能掩盖内心的脆弱 才能坦然面对 过去 现在和未来3、坚强 今夜的雨特别大 雨点砸在门窗上，像是扎在我的心里 今夜的雷特别响 雷电撕裂了天际，也撕碎了我的向往 今夜的风特别狂 它也带去了我的梦想，在雨中飘扬 ------ 可我不愿屈服 ---绝对要坚强 我冲出门外 任凭风雨雷电的肆狂 向苍天诉说这世间还有的辉煌 我听见海浪的咆哮 坚定了我不屈的思想 于是 我拍了拍胸膛 指着夜空高朗； ‘这世上的魑魅魍魉， ---终将会灭亡’ 4、北方，马蹄踏过坚强一队北方的马蹄孤单过飞扬的黄土敲碎了江南柳浪如烟的梦境候鸟离去的树梢还拴着去年秋天的渴望盼她钳来今年的春雨温润花开的消息北方挺拔的庄稼茁壮在枯涩的黄土里随星光和晨露一起把思念留给珍贵的雨滴江南美丽的泽水无法灌溉北方焦渴的梦红高粱如火的面庞写满我父亲的性格北方的马蹄踏破岁月尘埃的沧桑干裂的土地生长生命不屈的顽强5、坚强你的稿纸，叠成日子在黑暗的屋角，霉变为废弃的誓言薄纸承载着生命的重量一首诗是一颗打碎的心，无从收拾零碎地排满过期的归程我期望的眼画出你暮色里的身影以苦等赎罪你判给我的酷刑，此生茫茫须从中淘取爱的理由一点一点，积攒成今生的信念故事：1、张璨：没有文凭的女富豪 --[来源网络]作者: 1986年，张璨夫妇为一家国有企业购买电脑部件，6年后他们创办了自己的企业———达因公司。他们赢得了经销美国康柏电脑的合同，并在1994年成为康柏在亚洲最大的分销商。此后集团业务多元化，涉足房地产、化妆品等行业，2000年销售额达2.4亿美元。 见过张璨的人一定都会惊讶，这位年轻、美丽，脸上带着一股学生气的女士，竟会拥有如此之多令人羡慕的财富，自己的大厦、多家分公司以及上亿美元的净资产…… 挫折造就阳光之路 1982年，张璨考进了北京大学，就读于国际政治系。 在大学里，张璨是个活跃分子。1984年，在北京大学举行的第一届大学生演讲大赛中，张璨以《我与中华同崛起》为题，获得了第一名。当时20岁的张璨还当上了北大学生会文化部的副部长。那时，她的梦想是当一名出色的外交官，一名女大使。 但是，在大三的时候，张璨却被告知，她的学籍被注销了，原因是3年前张璨曾考上了某大学，但她没有去报到，第二年又考上了北大。按当时的规定，有学不上的考生必须停考一年。 这件事对张璨打击挺大的，在学校里，同学们都对她说：“你散散心吧。” “她们怕我想不通会做傻事。” “这件事至少让我懂得了两个道理，”张璨说，“就是遇到什么事都不能哭，遇到什么问题都要想尽办法去解决。”张璨暗暗对自己说：“一定要坚强，一定要坚定，一定要比别的北大同学读更多的书。” 1986年7月，同学们毕业了，很多人被分到中央国家机关当干部，让张璨很是羡慕。她自己也完成了学业，却因没有文凭，只得到一纸说明，大意是说她被注销了学籍，但坚持上课，成绩合格，学校不管她的分配。 在张璨的毕业纪念册上，同学们给她留下这样一句赠语：“与众不同的经历，造就与众不同的道路。” 正因为小才有广大空间 工作没有着落，张璨一离开校门就开始在中关村到处找工作。 她鼓励自己说：“没有工作也许会更有前途，因为自己面对的机会会更多。” 一天,她揣着推荐信，到中关村的四通公司求职。路上遇见了大学同学，同学对她说：“你为什么不能自己干？”于是张璨被领到中关村一间不起眼的小平房里，在那里她见到了正埋头工作的阎俊杰——她现在的丈夫。 她同几个伙伴从沈阳一家国有大公司的仓库里，以几百元的价格买回了一卡车的印刷纸板、油印机、油墨等印刷设备。对于张璨来说，这车“破烂”的意义非同小可。 她倒腾了两天两夜，才将那些宝贝运回北京。经过一番清洗、整理、油漆、上光，一下子竟卖了5万元。 不过，张璨真正的第一桶金应该说是做电脑。当时做电脑在中关村还没有品牌的概念，电脑的品牌概念应该说是他们推出来的。 她把目光瞄准了当时正如火如荼的计算机市场，她注册了一家电脑贸易公司，她给公司起名“达因”。达因，取自英文“DYNE”一词，意即“力的最小单位”。那时的达因公司，当然很小，也很弱。但正因为小，才能面向广大的发展空间。 由于张璨的聪明、机敏而又踏实能干，她的公司后来成为美国康柏公司在中国的总代理。到1994年，达因公司向国内客户提供了10万台康柏电脑。1995年，达因公司又进军房地产市场。1996年，达因集团公司显示器生产厂建成，每年出口额达1亿美元，内销达两三亿人民币。 如今，达因公司已经成为拥有40多家分公司、净资产上亿美元的大型集团公司。 “关爱，一种生活态度的真实体现” 张璨的达因集团整个管理团队都是职业经理层，脉络十分清晰，一些高层管理人员多为女性。对于女性来说，做药业是十分合适的，因为女性的细腻和精致。 比如药品的包装颗粒数，别人或许是30粒、40粒等，但达因是控制在20粒，因为，假设是一种含维生素的药，如果不慎被小孩误服，那么超过20粒就会维生素中毒，达因的包装就考虑到了这一点。 张璨谈起自己的产品，如数家珍，如柔依口服液，其实更是体现了一种生活态度，“我们希望让女人年轻亮起来。” “仔细琢磨，这就代表着你的生活态度，比如，每天你记得让自己吃保健品，说明你是很认真的。你对自己是认真的，对社会也是很认真的，因为你在关爱你自己，你希望在别人面前是健康、有活力的。” 柔依至少有300万的消费者，卖得好的原因，不是因为吃了这就变得漂亮了，而是因为她们推广的是一种生活态度。 从创业到今天，张璨总觉得自己特别幸运，在每个不同的时候，都会得到一种支持。困境在所难免，之所以能坚持着走到今天，除了身边朋友、亲人的期待，更有一份责任义务。 做企业就像是在一条船上，每一个船员都应该对其他的船员负责。面对2000多名员工，张璨的压力是不言而喻的。 很累，但这同样是一种价值，就如300万的消费者，她们其中的任何一个生活态度因此发生变化，那么生活也许就会从此改变一样。 大气的张璨很坦率地评价自己，女孩一般有的毛病她都有，像多愁善感什么的，但并不会影响做企业，因为有时候人的一些性格或者习惯与自己所从事的职业并不十分符合。 随时准备从零开始 张璨自认不是最聪明的人，只不过有一些“小聪明”。所以，读书和学习永远是张璨做不完的两件事。 1997年下半年，达因集团在北大经济学院创办了一个“国际金融”研究生班，学生都是集团下属公司的总经理。在离开北大11年后，张璨重新又回到北大读国际金融专业研究生。 张璨说，直到现在她也不敢说自己是一个成功的企业家，她知道在理论和管理实践上她还需要不断地学习。 2、古代的宫刑 --[来源网络]作者: 古代有些刑法和性有一定的关系，如作为“五刑”（墨、劓、剕、宫、大辟）之一的宫刑就是这样。 一、什么是宫刑 宫、即“丈夫割其势，女子闭于宫”，就是阉割男子生殖器、破坏女子生殖机能的一种肉刑。宫刑又称蚕室、腐刑、阴刑和椓刑，这些不同的名称都反映出这一刑罚的残酷。所谓蚕室，据唐人颜师古的解释：“凡养蚕者欲其温早成，故为蚕室，畜火以置之。而新腐刑亦有中风之患，须入密室，乃得以全，因呼为蚕室耳。”这就是说，一般人在受宫刑以后，因创口极易感染中风，若要苟全一命，须留在似蚕室一般的密室中，在不见风与阳光的环境里蹲上百日，创口才能愈合。宫刑又称腐刑，这是因为，对受害者来说，不但肉体痛苦，而且心灵受辱，从此像一株腐朽之木，有杆但不能结实。宫刑又称阴刑，是指对男子或女子的阴处施加刑罚。把宫刑称为椓刑，见于《尚书·吕刑篇》，“椓”据《说文》释是以棍击伐之意，据马国翰《同耕帖》载，古有椓窍之法，谓用木棍敲击女性上身，以破坏其生育机能。 二、宫刑的由来 宫刑的出现在中国历史上由来已久。在《尚书》中有几处提到了五刑和宫刑，例如《尧典》中就有“五刑有服”语。 今出土的周鼎金文字中有“仲宦父鼎”，文曰：“中宦父作宝鼎，子子孙孙永宝用。”《尚书·吕刑篇》中有“宫辟疑赥，吕刑篇罚六百锾，阅实其罪”语；又云：“爰始淫，为劓、刖，椓（即宫）、黥。”又云：“舜典五刑，有宫。”《慎子》一书有：“虞五诛，以艾毕当宫。”《周礼》则云：“夏宫辟五百。” 从以上记载看来，后世一般认为宫刑至少在夏禹以前就已出现。周朝时将受了宫刑的男子称为“寺人”。“寺”字为“士”与“寸”二字构成，在古代，“士”是男性生殖器的象形字，史书所称“士人”即男人，“士女”即男女；“寸”像一只手拿着一把小刀，“士”与“寸”合在一起就是用刀割去男性生殖器。 男子受宫刑，一般理解是将阴茎连根割去，但据古籍记载，也有破坏阴囊与睾丸者。如《韵会》一书云：“外肾为势，宫刑男子割势。。外肾是指阴囊和睾丸，破坏了它，人的性腺即不再发育，阴茎不能勃起，从而丧失了性能力。 古代的宫刑也适用于女性，对女子的性刑罚，称为“幽闭”。鲁迅在《病后杂谈》一文中说：“向来不大有人提起那方法，但总决非将她关起来，或者将她缝起来。近时好象被我查出一点大概来了，那办法的凶恶、妥当，而又合乎解剖学，真使我不得不吃惊。”关于“幽闭”，古书很少作注，我们只能从史书的片言只语中知其大概，例如“牝剔去其筋，如制马豕之类，使欲心消灭”。“用木槌击妇人胸腹，即有一物坠而掩闭其牝户，止能便溺，而人道永废矣，是幽闭之说也。今妇有患阴颓病者，亦有物闭之，甚则露于外，谓之颓葫芦，终身与夫异榻。”用今天的话来说，“幽闭”就是人为地造成的子宫脱垂，这是古代残暴的统治阶级或是从病人身上，或是从制服牲口之中受到“启发”而“发明创造”出来的。“幽闭”最早的记载也是见于《尚书》。与对男子的宫刑一样，死于“幽闭”的妇女是无法统计的。此外，还有私刑中的“幽闭”，据褚人获《坚瓠集》记载，有不少官绅家中的妒妇虐刑婢媪，“捣蒜纳妾阴中，而以绳缝之”，或“以锥钻其阴而锁之，弃钥匙于井”等等。可见，这一类的酷刑不但在朝廷中用，官绅之家也用，肆虐面很广。 三、施宫刑的目的 据考证，宫刑最初的作用是为了惩罚男女之间不正当的性关系，即“女子淫，执置宫中不得出；丈夫淫，割其势也”。《伏生书》传更云：“男女不以义交者，其刑宫。”由此可以推见，宫刑是在一夫一妻制出现后的事，否则就不可能存在什么对不正当的男女性关系的惩罚了。而且，再从五刑的排列来看，宫刑是肉刑中最重的，仅次于大辟（斩首），显然当时人们思想中还残留着原始时代的初民对生殖器崇拜的影响，生殖器的价值仅次于头颅。传说中的尧舜，大致是中国的父系氏族社会向阶级社会过渡的时期，一夫一妻制逐渐确立，所以宫刑在那时开始出现是完全可能的。 宫刑的最初作用，只限于惩罚不正当的男女性关系，这在人类的婚姻制度刚刚跨入文明门槛的当时是现实的。但是，在奴隶主阶级和封建统治者残暴的统治下，宫刑的施刑范围扩大了，扩大到与初意完全不相干的地步，成为滥施惩罚、压平民众的一种严酷手段。这种扩大始于何时，历史上没有明确记载，但至迟到周穆王时，已规定“宫罪五百”，西周时受宫刑的罪名已相当多，而且受刑对象是广大奴隶和一般平民，至于奴隶主贵族是“公族无宫刑，不剪其类也”。“不剪其类”就是不绝他们的后代，奴隶主贵族即使犯了当宫之罪，也只服椓刑，即将犯人剃光头发，锁住颈项服劳役，“而髡者，必王之同族不宫者”。可见，古代的刑罚带有多么鲜明的阶级性。宫刑施用的范围到了后世越来越大，如到了战国时期，《列子·说符篇》载有人曾劝秦王以仁义治国，秦王处以宫刑，罪名是“若用仁义治吾国，是灭亡之道”，这说明封建统治者已经用危害国家的罪名处人以宫刑了。《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇造阿房宫筑骊山时竟发隐宫刑徒70余万人服劳役，这里的“隐宫”是指宫刑，这70余万人中已受过宫刑的人肯定是不少的。 四、宫刑的发展 秦朝是由于残暴统治而迅速覆亡的，继之而起的汉王朝从本质上看也好不了多少。宫刑在汉朝更为普遍。汉景帝时，就虽规定某些死刑可由宫刑代替，汉武帝生性残酷，在他的统治时期，正史上有记载的大臣受宫刑的就有司马迁、张贺、李延年等人。司马迁因为汉武帝询问看法时说了真话，为投降匈奴的李陵辩解了几句，“上以迁为诬罔，欲沮贰师，为陵游说，下迁腐刑”，这就是被处以宫刑；张贺因幸于卫太子，太子败，张贺也受了宫刑。东汉昭帝也曾下诏：“大逆无道殊死者，一切募下蚕室”，从法令上又扩大了宫刑的范围。大臣、官吏稍微违背了最高统治者的意志就要受此酷刑，平民百姓受这种酷刑蹂躏的人肯定更多了。 到了南北朝，宫刑仍在不断实施。特别是北魏对宫刑的施行更有明确规定，据《通志》卷十六载，北魏凡犯“大逆不道要斩，诛其同籍，年十四以下腐刑。”所以在北魏时宫刑一般多用于被认为是谋反大逆者的子孙。例如《魏书》卷九十四载平季被处宫刑，就是因为他的父亲与和尚一起企图谋反而被牵连的。受宫刑者的罪略次于死刑，即使对他们赦免也被作为奴隶送交官府，例如北齐后主曾发恩一次，把原来当受宫刑的人，普免作为官奴。 从以上历史看来，宫刑的施行范围虽然扩大了，虽然不仅仅是惩罚被认为是男女不正当的性关系而作为镇压反抗者的一种残酷手段，但仍与性有一定的联系，就是使受刑者丧失性能力，从而断子绝孙。这在十分重视子嗣和后世香火的封建社会，确实是十分严酷的惩罚。此外，宫刑还有摧残受刑者的身体与精神的目的，使受刑者终生受辱，生不如死。司马迁是个意志坚强、胸怀大志的人，可是他每当想起自己受宫刑这一耻辱，都仍然要发汗沾背，想“引决自裁”，就是不想再活下去了。 施用这种酷刑，不能不引起历史上一些正直人士的反对。著名的如东汉时的陈忠、孔融，三国时魏国的王朗等，他们都力主废除宫刑以及其它一些残酷的肉刑。但是，也有一些人秉承最高统治者的旨意，死抱住宫刑不放，如和孔融、王朗同时代的钟繇、陈群就是如此。到了隋朝开皇时虽然正式废除了宫刑，在以后历代的刑制上不见这一条了，但有些皇帝及一些豪贵仍凭自己的旨意任意施加，直到明、清。 例如，唐朝的安禄山曾阉一个叫猪儿的人，血流数升，差点致死；后来，安禄山也被猪儿切腹而死。 初，猪儿出妻丹部落，十数岁事（安）禄山，甚慧黠。禄山持刃尽去其势，血流数升，欲死，禄山以灰火傅之，尽日而苏。因为阉人，禄山颇宠之，最见信用。禄山壮大（肥重三百三十斤），每著衣带，三四人助之，两人抬起肚，猪儿以头戴之，始取裙裤带及系腰带。玄宗宠禄山，赐华清宫汤浴，皆许猪儿等入助解著衣服。然终见刳，猪儿也。 又如明太祖泉朱元璋在他的《大诰》中就规定了许多严刑峻法，其中就有阉割为奴的内容。在明洪武九年，南京皇宫营建勤身殿，只因有关官员把中等工匠误奏为上等工匠，朱元璋大怒，竟然要把这2000多个工匠全部阉割，幸亏有人竭力谏止，才使这些工匠免遭惨祸。但由此也可以看出，封建统治者施用宫刑是多么任意、随便。在明朝，不仅朝廷用宫刑，某些高级将领也滥施淫威，据《万历野获记》记载，明英宗时，靖远伯王媪在征战某地时，竟将民间幼童阉割为奴，明英宗知道后并不干预，可见这种做法在当时是被允许的。到了清朝，有所谓“闰刑”，即一些在刑制上没有明确列出条目的酷刑，其中也难免没有宫刑了。 3、叶挺“在烈火与热血中得到永生” --[来源网络]作者: 中国人民解放军1955年授衔时，陈毅对叶剑英感叹说：“若是叶挺同志还在，就该有两个叶帅了！” 叶挺被誉为“北伐名将”，屡建奇功，威名远扬。他在陈炯明炮轰广州总统府时率部苦战，保护孙中山和宋庆龄脱险。孙中山对他十分感激，叶挺却从不把此事挂在嘴上。他精于练兵，长于野战。攻平江，战汨罗，夺汀泗，袭贺胜，破武昌，他率领的独立团打遍两湖无敌手，赢得“北伐先锋”和“铁军”称号。 在中国革命的危急关头，叶挺连续参与领导南昌、广州两次起义，对于执行党的武装反抗国民党反动派的斗争方针和创建人民军队，作出了重大贡献。 千古奇冤，皖南事变。1941年1月在皖南新四军军部被国民党军队围攻的危急关头，毛泽东致电决定新四军由叶挺指挥。叶挺率军血战。兵败之际，叶挺提出，以一身而赎部下。在狱中,蒋介石亲自劝降。叶挺作《囚歌》以表心志：“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出！我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生！”1946年3月4日经.中央努力交涉，叶挺终于获释，并被批准重新入党。 可惜壮志未酬身先死。1946年4月8日，叶挺奉命赴延安参加中央整军会议。午后2时许，叶挺乘坐的飞机在山西省兴县黑茶山遇雾，触山焚毁。叶挺不幸遇难。叶挺去世后，周恩来在发表的悼文中说：“希夷（叶挺字希夷）！你是人民队伍的创造者。北伐抗战，你为新旧四军立下了解放人民的汗马功劳。10年流亡，5年监牢，虽苍白了你的头发，但更坚强了你的意志……” 在中国革命的危急关头，叶挺连续参与领导南昌、广州两次起义，对于执行党的武装反抗国民党反动派的斗争方针和创建人民军队，作出了重大贡献。 千古奇冤，皖南事变。1941年1月在皖南新四军军部被国民党军队围攻的危急关头，毛泽东致电决定新四军由叶挺指挥。叶挺率军血战。兵败之际，叶挺提出，以一身而赎部下。在狱中,蒋介石亲自劝降。叶挺作《囚歌》以表心志：“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出！我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生！”1946年3月4日经.中央努力交涉，叶挺终于获释，并被批准重新入党。 可惜壮志未酬身先死。1946年4月8日，叶挺奉命赴延安参加中央整军会议。午后2时许，叶挺乘坐的飞机在山西省兴县黑茶山遇雾，触山焚毁。叶挺不幸遇难。叶挺去世后，周恩来在发表的悼文中说：“希夷（叶挺字希夷）！你是人民队伍的创造者。北伐抗战，你为新旧四军立下了解放人民的汗马功劳。10年流亡，5年监牢，虽苍白了你的头发，但更坚强了你的意志……” 希望我的回答能得到您的满意!